2025年中元節是2025年9月6日，農歷2025年七月十五，星期六。中元節是中國的主要傳統節日之一，時間為農歷七月十四/十五。該名最初為道教所稱，佛教稱為“盂蘭盆節”，民間俗稱鬼節，又稱亡人節、七月半。

中元節帶有祭祖和感恩的雙重功能，孝文化是其精神內核，也是中國傳統民俗節日中特殊的存在，是中國人對逝去父母以及親人表達孝敬、思念的重要節日。

中元節作為中國傳統四大祭祀節日之一，同時具備儒、釋、道三家的歷史淵源。此名源于道教，其節俗始于古代儒家秋嘗祭祀的古老習俗。發展到宋代，形成了一日三節的形態，即在每年農歷七月十五，道教祭地官，祈求定人間善惡，民間祭祀祖先、孤魂野鬼。佛教受儒家影響，設盂蘭盆會，以超度歷代先祖。道教作為中國的本土宗教，又受到宗法制的影響注重孝道，因此中元節祭祖節俗得以扎根民間。

七月半的風俗有祭祖、中元普渡、燒紙、放焰口、放河燈、祈豐收、吃鴨、焚香燃炮、祭祀土地、跳天燈、河燈度孤等。

1、祭祖

民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現，是一種感德祖先文化傳統。時逢小秋的農作物收獲，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。

2、中元普渡

中元節，不少人會在舊歷的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間游玩的眾家鬼魂，并祈求自己全年的平安順利。較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。

3、燒紙

中元節有燒紙的習俗。據傳說，陽間的紙就是陰間的錢，人們燒紙就是給亡故的先輩親人送錢。通常上墳燒紙時要留下幾張，到十字路口焚燒，目的是給尤家可歸的野鬼一些施舍，它們就不會再去搶劫送給其祖先的錢了。

4、放焰口

在盂蘭盆會中，有一項重要的活動，叫做“放焰口”。“焰口”就是佛教所謂地獄中的餓鬼，這項活動的目的是超度亡靈、為孤魂野鬼施食。“放焰口”在黃昏或晚上進行，活動持續時間較長，甚至可達次日凌晨。先由僧人誦經、做法，最后由主持用米糧、凈水在四周揮灑，為鬼魂施食。

5、放河燈

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，放河燈的目的，是普渡與祈禱。中元節放河燈，據說是從上元節(元宵節)的張燈習俗演變而來。

6、祈豐收

七月半施祭與祈望豐收又常聯系在一起。施孤之夜，家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。

7、吃鴨

全國很多地方都會選擇在七月半吃鴨子，因鴨在水中游，取其河燈普渡祈禱之涵意。也有說法是“鴨”就是“壓”，是諧音，吃鴨子是為了壓住“魂靈”，這說法有點牽強，因為很多地方“鴨”與“壓”不同音。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。

8、焚香燃炮

每到七月十四或十五晚，在門外焚香燃炮，同時“燒包”(也叫“薦包”)。

9、祭祀土地

七月半，民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、谷懸掛門首。

10、跳天燈

廣西天等一帶在七月半有跳天燈習俗。舊時跳天燈活動多是一些迎神賽會、驅逐疫鬼之類的迷信活動，現已逐漸發展成為一種民間體育活動。

11、河燈度孤

河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。中元節放河燈，據說是從上元節(元宵節)的張燈習俗演變而來。民間認為，上元是人節，中元是鬼節，人為陽，鬼為陰，陸為陽，水為陰，所以上元張燈在陸地，中元就是在水里了。

水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。如今的放河燈，已經成為歡樂的活動項目了。

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